看《宛如阿修羅》時，總想起外婆抽屜里那串褪色的風鈴——看似完整，實則每片銅片都裹著經年的銹跡。是枝裕和這次將鏡頭對準1979年的東京，用一樁「偽私生子」事件作刀，劃開竹澤家四十年未晾曬的被褥，讓發黴的棉絮在昭和末年的光線下無所遁形。
劇名源自佛教戰神，卻顛覆了傳統善惡敘事。四姐妹恰似阿修羅的四張面孔：綱子的「貪」（貪戀禁忌之愛）、卷子的「嗔」（疑懼化作日常織毛衣的機械動作）、瀧子的「癡」（用理性囚禁愛欲）、咲子的「慢」（以叛逆掩飾不安）。是枝裕和的高明在於，他不用道德審判這些「惡」，而是將鏡頭探入時代褶皺——當母親教導「女人揭穿出軌就輸了」，女兒們自然學會用謊言作止血帶。那些被斥為「封建糟粕」的台詞，實為對昭和男權社會的精準解剖。